Авода: как погибла партия, создавшая государство Израиль

Призраки Бен-Гуриона, Голды Меир и Ицхака Рабина

Давид Бен-Гурион, Голда Меир, Ицхак Рабин

Давид Бен-Гурион и Голда Меир — фото Виллема ван де Пола/Nationaal Archief (CC0). Ицхак Рабин — фото Национального архива США/Gerald R. Ford Library (1976), Public Domain

«Сегодня» продолжает спецпроект «Как устроена израильская политика». В каждом выпуске мы объясняем, как работает политическая система Израиля и подробно рассказываем о партиях — кто они, откуда появились, во что верят и как менялись со временем.

Мы уже разбирали, кто такие левые и правые, и объясняли, как устроены Кнессет и министерства.

Теперь пришло время перейти к самим партиям. И начнем с первой из них — той, что стояла у истоков государства и, по сути, это государство и основала. Речь, конечно, о партии «Авода».

Как все начиналось: трудовой сионизм и Бен-Гурион

Партия «Авода» возникла задолго до появления самого государства Израиль. Ее история начинается в начале XX века, когда в Эрец-Исраэль приезжали молодые евреи из Восточной Европы — в поношенной одежде, с небольшими чемоданами и великой идеей. Они мечтали жить на своей земле и создать общество, основанное на равенстве и совместном труде.

Так возникло движение, которое назвали трудовым сионизмом. Его идеологи — Давид Бен-Гурион, Берл Кацнельсон, Аарон Давид Гордон — говорили, что национальное возрождение невозможно без труда. Настоящий еврей новой эпохи, по их словам, должен был не ждать спасения, а строить его собственными руками.

Из этих идей выросли кибуцы — коллективные хозяйства, где люди делили все поровну, и мошавы — сельские поселения, где трудились семьями. На их основе возникли первые профсоюзы, коммунальные организации и рабочие объединения, ставшие костяком будущего государства.

В 1920 году появился Гистадрут — профсоюз еврейских трудящихся. Он занимался буквально всем: помогал искать работу, открывал больницы, страховые кассы, банки и предприятия. Для ишува — еврейского населения подмандатной Палестины — это была фактически мини-государственная структура.

А в 1930 году несколько рабочих движений решили объединиться. Так возникла партия МАПАЙ — Партия трудящихся Земли Израиля. Ее возглавил Давид Бен-Гурион — человек, который вскоре станет символом нового государства и его первым премьер-министром.

Партия-гегемон

Таким образом, когда в мае 1948 года было провозглашено государство Израиль, у него уже была партия — МАПАЙ. Именно она заложила основы будущего государства: армию, систему здравоохранения, профсоюзы, школы, банки и предприятия. Ее люди руководили почти всем — от министерств до больничных касс.

Первые десятилетия Израиля прошли под знаком «партии-гегемона»: главные решения принимались внутри МАПАЙ, а остальная политическая жизнь строилась вокруг нее. В 1950–60-е годы партия определяла политику, культуру, экономику и образ жизни. Ее идеалом был трудовой, скромный человек, живущий коллективом и верящий в общее дело.

Бен-Гурион видел в партии не просто политическую силу, а инструмент нации — структуру, через которую формируется само государство. Он создал систему, где партия, профсоюз и правительство существовали как единое целое.

Первые проблемы

К середине 1960-х Израиль вырос, окреп и изменился. В страну приехали сотни тысяч новых репатриантов из стран Ближнего Востока и Северной Африки. Многие из них чувствовали себя чужими в государстве, где по-прежнему доминировала ашкеназская (европейская) элита трудового лагеря, с ее социалистическими взглядами и светской культурой. Социальные различия становились все заметнее: одни жили в кибуцах и квартирах с проточной водой, другие — во временных поселках без дорог и работы. В обществе росло недовольство — и социальное, и культурное, и экономическое.

Внутри самого трудового лагеря тоже начались сдвиги. Новое поколение уже не верило в идеалы кибуцев и коллективного труда. Страна быстро превращалась из общества фермеров в общество инженеров, предпринимателей и чиновников. Экономика становилась более сложной, а партия все еще мыслила категориями социалистической справедливости 1930-х годов — времени, когда труд считался единственной формой национального служения.

В эти же годы МАПАЙ пережила внутренний кризис и в 1968 году объединилась с другими рабочими движениями, образовав Партию труда Израиля — «Авода».

Война Судного дня, отставка Голды Меир и «маапах»

После ухода Давида Бен-Гуриона партия пыталась обновиться под руководством Леви Эшколя, а затем Голды Меир. Но система, которую построил трудовой лагерь, уже теряла связь с реальностью. «Авода» и связанные с ней структуры все еще контролировали экономику и институты власти, но больше не выражали настроение общества.

Решающим моментом стала Война Судного дня в 1973 году. Израиль оказался не готов к нападению и понес тяжелые потери. Голда Меир подала в отставку, а доверие к трудовому лагерю рухнуло.

На выборах 1977 года произошел исторический перелом, который вошел в израильскую историю под названием маапах — переворот. Партия «Ликуд» во главе с Менахемом Бегиным победила, впервые за тридцать лет лишив «Аводy» власти.

Второе дыхание Рабина и окончательное падение

Для «Аводы» это был шок. Партия, десятилетиями находившаяся у власти, так долго чувствовала себя неуязвимой, что не заметила, как страна изменилась.  Сначала поражение казалось случайным — временным сбоем. Но очень скоро стало ясно, что это новая реальность — Израиль стремительно «правел».

В 1980-е «Авода» пыталась восстановить позиции через коалиции с правыми, участвуя в правительствах национального единства. Это давало влияние, но стирало идеологические различия и подрывало доверие избирателей.

В начале 1990-х во главе партии вновь встал Ицхак Рабин. Под его руководством «Авода» вернулась к власти и инициировала мирный процесс с палестинцами — соглашения в Осло. Рабин стал символом надежды на новое будущее, но его убийство в 1995 году трагически оборвало этот курс и разделило страну. И вместе с ним, по сути, умерла вера в возможность «левого мира».

Шимон Перес, занявший кресло премьера после смерти Рабина, проиграл выборы 1996 года молодому и энергичному Биньямину Нетаниягу.

А последняя крупная победа «Аводы» — избрание Эхуда Барака в 1999 году — обернулась самой короткой каденцией в истории страны. После провала переговоров в Кэмп-Дэвиде и начала Второй интифады партия снова утратила доверие общества, уступив место новым центристским партиям — «Кадима», а затем «Еш Атид».

Партия, которая стала историей

В 2000-е годы «Авода» стремительно теряла не только влияние, но и идентичность. Постоянная смена лидеров — Амир Перец, Ицхак Герцог, Ави Габай, Мерав Михаэли — не помогала. Партия выглядела уставшей, старомодной, не находящей общего языка с новым Израилем.

К 2020-м годам «Авода» превратилась скорее в символ прошлого, чем в реальную политическую силу. На последних выборах в 2022 году партия получила всего четыре мандата — минимум за всю историю.

В 2025 году она объединилась с леволиберальным движением «Мерец», образовав новую политическую силу — «Демократы», которую возглавил Яир Голан.

Так завершилась ее история. И парадокс в том, что партия, когда-то создавшая государство, сошла с политической сцены именно потому, что не смогла измениться вместе с этим самым государством.

Лидер партии «Демократы» Яир Голан. Фото: Хаим Голдберг/Flash90

Ценности «Аводы»: тогда и сейчас

Исторические ценности:

  • Труд как основа нации. Каждый должен вносить свой вклад — физическим или общественным трудом.
  • Коллективизм. Общее важнее личного; страна строится через совместное усилие — кибуцы, мошавы, профсоюзы.
  • Социальная справедливость. Государство обязано защищать слабых и обеспечивать равенство возможностей.
  • Секулярность и прогресс. Религия — личное дело, Израиль должен быть современным, светским и демократическим.
  • Сионизм действия. Строить, пахать, защищать.
  • Солидарность. Еврейская община как единый организм, где никто не остается за бортом.

Современные ценности:

  • Социально-демократическое государство. Поддержка общественного сектора, госздравоохранения, доступного образования.
  • Равенство и права меньшинств. Подчеркнутая защита прав женщин, ЛГБТ+, арабских граждан.
  • Разделение религии и государства. Против принудительного навязывания религиозных норм.
  • Мир и дипломатия. Поддержка двухгосударственного решения конфликта с палестинцами.
  • Экологическая и экономическая устойчивость. «Зеленая» экономика, снижение социального неравенства.
  • Либеральная демократия. Защита судебной системы, свобод СМИ и независимости институтов власти.

Лидеры «Аводы»: от Бен-Гуриона до Голана

Давид Бен-Гурион (1968) — символ основания государства. Ушел из политики после конфликта с руководством, но остался образом трудового сионизма.

Леви Эшколь (1968–1969) — премьер и лидер переходного времени. При нем Израиль вступил в эпоху экономического роста и Шестидневной войны.

Голда Меир (1969–1974) — последняя из «отцов-основателей». Война Судного дня подорвала доверие к партии и положила конец эпохе гегемонии.

Ицхак Рабин (1974–1977; 1992–1995) — генерал, сделавший ставку на мир. Первый премьер, родившийся в Израиле. Его убийство стало травмой, от которой «Авода» уже не оправилась.

Шимон Перес (1977–1992; 1995–1997) — интеллектуал, архитектор соглашений в Осло и идеи «нового Ближнего Востока».

Эхуд Барак (1997–2001) — последний премьер от «Аводы». После Второй интифады партия потеряла поддержку.

Биньямин Бен-Элиэзер (2001–2002), Амрам Мицна (2002–2003), Шели Яхимович (2011–2013), Ицхак Герцог (2013–2017), Ави Габай (2017–2019), Амир Перец (дважды), Мерав Михаэли (2021–2025) — все пытались вернуть «Аводу» к жизни, но эпоха изменилась.

Яир Голан (с 2025 года) — первый лидер новой партии «Демократы», созданной союзом «Аводы» и «Мерец».