В Великобритании мужское обрезание могут признать возможной формой жестокого обращения с детьми. В проекте документа Королевской прокурорской службы (CPS), посвященном «насилию на почве чести, принудительным бракам и вредным практикам», эта процедура фигурирует как потенциальное правонарушение — наряду с проверками на девственность, операциями по восстановлению девственной плевы, ритуалами экзорцизма и другими практиками. Формулировки документа, с которыми ознакомилась редакция The Guardian, вызвали обеспокоенность среди еврейских и мусульманских общин.
Почему появилась такая инициатива?
В последние годы британские суды все чаще сталкиваются с делами, в которых проведение обрезания приводило к тяжелым осложнениям и даже смертям детей. При этом важно подчеркнуть, что речь идет не о самой практике как таковой, а о случаях, когда процедура выполнялась без должного контроля, стерильности, необходимой квалификации или в небезопасных условиях.
По данным государственной статистики, с начала 2000-х годов в Великобритании зафиксировано семь случаев смертей несовершеннолетних, где обрезание фигурировало как сопутствующий фактор. По меньшей мере трое погибших были младенцами и умерли от кровопотери. Некоторые из этих дел дошли до суда. В своих решениях судьи отмечали, что в стране отсутствуют четкие правила, определяющие, кто и в каких условиях имеет право проводить обрезание и какие меры безопасности должны соблюдаться.
В проекте рекомендаций Королевской прокурорской службы подчеркивается, что, в отличие от женского генитального калечащего вмешательства, в британском законодательстве не существует отдельного уголовного состава преступления за проведение мужского обрезания. Вместе с тем в документе указывается, что процедура может причинять боль и вред, если она проводится неправильно или в неподходящих условиях. В таких случаях речь уже может идти о жестоком обращении с ребенком или о преступлении против личности.
Как отреагировали в еврейских и мусульманских общинах?
В еврейской общине заявляют, что обрезание — фундаментальная часть религиозной и культурной идентичности. Идею о том, что сам по себе этот обряд можно считать вредной практикой, там называют оскорбительной и неуместной. При этом подчеркивают, что любая процедура, если она проводится без должного контроля и профессиональной подготовки — будь то обрезание или, скажем, прокалывание ушей ребенку, — может причинить вред и в отдельных случаях быть расценена как жестокое обращение с детьми.
В общине признают, что при неправильном выполнении обрезание может быть опасным. Однако отмечают, что действующие внутри еврейской среды строгие стандарты и требования к подготовке специалистов делают серьезные осложнения исключительно редкими.
Похожей позиции придерживаются и мусульманские организации. Мусульманский совет Великобритании поддержал идею усилить меры безопасности и ввести систему аккредитации для тех, кто проводит обрезание. При этом там подчеркивают, что мужское обрезание является законной практикой в Великобритании с признанными религиозными, культурными и медицинскими основаниями и само по себе не может считаться жестоким обращением с детьми. В то же время представители совета отмечают, что процедуры, проведенные безответственно и без необходимых мер защиты, действительно могут подпадать под уголовное законодательство.
Зачем обрезание делают евреям?
В еврейской традиции обрезание связано с фигурой Авраама, которого считают первым евреем. Согласно еврейскому преданию, он оставил прежнюю жизнь и язычество, признал единого Бога и принял путь, который должен был привести к появлению отдельного народа. В ответ ему было обещано потомство и земля, которая станет его наследием.
Перед входом в Ханаан между Богом и Авраамом был заключен завет — союз, который должен был стать видимым знаком этого выбора и принятой ответственности. Таким знаком и стало обрезание. Его прошел не только сам Авраам, но и все мужчины в его доме, включая слуг. С этого момента обряд стал обязательным для всех последующих поколений.
В еврейской традиции важен и момент времени. Обрезание совершается на восьмой день жизни мальчика, если нет медицинских противопоказаний. Этот обряд называется брит мила — «союз обрезания». Смысл восьмого дня трактуется как переход. Первые семь дней ребенок полностью принадлежит Богу, а на восьмой человек уже может внести в его жизнь осознанный знак союза, ответственности и принадлежности к народу.
Зачем обрезание делают мусульманам?
В мусульманской традиции мужское обрезание считается частью соблюдения веры. Его воспринимают как следование религиозной традиции, связанной с чистотой, принадлежностью к общине и соблюдением установленных норм.
Обрезание также связывают с традицией пророка Ибрахима (Авраама), которого считают общим предком иудаизма и ислама. Эта практика воспринимается как продолжение его пути и как знак принятия веры. Большинство исламских богословов считают мужское обрезание обязательным или крайне желательным, хотя подход к этому вопросу может различаться в зависимости от правовой школы и культурного контекста.
В отличие от иудаизма, в исламе нет строго установленного дня для проведения обряда. Его могут делать в младенчестве, в детстве или позже — время выбирают семья и община в зависимости от местных обычаев.
Как и зачем вообще возникло обрезание?
Обрезание возникло в глубокой древности, задолго до появления современных религий. Исследователи предполагают, что подобные обряды могли существовать еще в доисторические времена, когда люди использовали примитивные каменные ножи и проводили ритуалы, связанные с телесными изменениями.
Самые ранние надежно зафиксированные свидетельства относятся к Древнему Египту и Ближнему Востоку и датируются III тысячелетием до нашей эры. В Египте сцены обрезания изображены на настенных рельефах в гробницах примерно 2500 года до н. э. Там этот обряд был частью инициации и, как правило, совершался в подростковом возрасте — около 14 лет, — обозначая переход от детства к взрослой жизни.
На Ближнем Востоке обрезание также было распространено задолго до возникновения иудаизма и ислама. Его практиковали финикийцы, аммонитяне, моавитяне, а также доисламские арабские племена. Античные авторы, включая Геродота, упоминали обрезание и у народов за пределами региона — например, у колхов.
Кто еще сегодня делает обрезание, помимо евреев и мусульман?
Хотя в современном мире обрезание чаще всего связывают с иудаизмом и исламом, эта практика по-прежнему существует и в других контекстах — культурных, социальных и медицинских.
Во многих странах Африки обрезание остается частью традиционных обрядов инициации. Его делают подросткам или юношам как символ перехода во взрослую жизнь и признания полноправным членом общины. В этих случаях обряд не обязательно связан с религией и может существовать в разных этнических группах независимо от вероисповедания. Например, обрезание широко распространено среди некоторых христианских общин региона. Оно является обычной практикой у коптских христиан в Египте и Эфиопии, а также среди верующих Эфиопской и Эритрейской православных церквей — там обрезаны почти все мужчины. Похожие традиции сохраняются у народов Южной, Восточной и Центральной Африки — в ЮАР, Кении, Уганде, Танзании, Эфиопии и других странах.
В США обрезание долгое время практиковалось вне религиозного контекста. В XX веке его активно продвигали как гигиеническую и профилактическую меру, и в результате оно стало почти стандартной процедурой для новорожденных мальчиков. Сегодня эта практика постепенно сокращается, но по-прежнему остается распространенной. Значительная часть американских мужчин прошла обрезание в младенчестве, не будучи ни евреями, ни мусульманами.
В ряде стран Азии и Океании обрезание также сохраняется как элемент местных традиций или как заимствованная практика, укоренившаяся в культуре. Иногда его проводят в рамках обрядов взросления, иногда — как семейный обычай, не всегда сопровождаемый религиозным ритуалом.
Обрезание с точки зрения медицины: возможные преимущества
С медицинской точки зрения мужское обрезание может иметь определенные потенциальные преимущества, которые подтверждаются статистическими исследованиями:
- Снижение риска некоторых инфекций, включая ВИЧ и ряд других инфекций, передающихся половым путем. Эти данные особенно значимы для регионов с высокой распространенностью ВИЧ.
- Меньшая вероятность воспалительных заболеваний крайней плоти, таких как фимоз и баланит.
- Проще гигиена половых органов, особенно в условиях ограниченного доступа к медицинской помощи и санитарии.
- Снижение риска инфекций мочевыводящих путей в раннем детском возрасте, хотя такие инфекции в целом встречаются редко.
Важно отметить, что большинство этих преимуществ носят профилактический и статистический характер и не означают, что обрезание является медицински необходимым для всех.
Обрезание с точки зрения медицины: возможные риски
Как и любая хирургическая процедура, обрезание связано с определенными рисками, особенно если оно проводится вне медицинской системы или без должного контроля:
- Кровотечения и проблемы с заживлением.
- Инфекции, включая серьезные, при нарушении стерильности.
- Ошибки при выполнении процедуры, которые могут привести к травмам тканей.
- Болевые ощущения и стресс, особенно при отсутствии адекватного обезболивания.
- Редкие, но тяжелые осложнения, включая случаи, требующие экстренной медицинской помощи.
При выполнении процедуры квалифицированными специалистами в стерильных условиях осложнения возникают редко, однако полностью исключить риск невозможно.
Обрезание в цифрах и фактах
По оценкам Всемирной организации здравоохранения, UNAIDS и международных демографических исследований:
- Около 38–40% мужчин в мире прошли обрезание.
- Примерно 68% всех обрезанных мужчин — мусульмане.
- Около 1% — евреи.
- Оставшиеся 30% приходятся на другие группы: жителей США, традиционные культуры Африки, Филиппин, Южной Кореи и ряда стран Океании.
По регионам:
Ближний Восток и Северная Африка. Обрезание распространено почти повсеместно — в основном по религиозным причинам.
Африка к югу от Сахары. Практика широко распространена, но причины различаются: религия, племенные традиции, обряды инициации, а также государственные медицинские программы в ряде стран.
США. По разным оценкам, обрезаны около 70–80% взрослых мужчин. Большинство из них прошли процедуру в младенчестве, не по религиозным причинам. Среди новорожденных этот показатель в последние годы снижается.
Европа. В среднем обрезаны 10–20% мужчин, в основном за счет еврейских и мусульманских общин и мигрантов. В большинстве стран ЕС эта практика не является массовой.
Азия. Очень высокий уровень в мусульманских странах, а также на Филиппинах, где обрезание считается почти универсальным культурным обычаем. В Южной Корее обрезание распространено у около трех четвертей мужчин, несмотря на отсутствие религиозной традиции.