Еще до создания государства традиция отмечать 1 мая была широко распространена среди еврейского рабочего движения в подмандатной Палестине. Такие организации, как Гистадрут, играли ключевую роль в формировании экономики и общества, а социалистические идеи были доминирующими среди лидеров ишува. Первые руководители страны, включая Давид Бен-Гурион, воспринимали труд как основу национального строительства, а Первомай — как важный символ солидарности рабочих.
Праздник 1 мая впервые отметили в Израиле в 1906 году, празднование состоялось в молодом городе Ришон ле-Цион. В годы британского мандата в Тель-Авиве ежегодно проходили первомайские парады, организованные рабочей партией и Гистадрутом.
Трагедия 1921 года
Один из самых мрачных эпизодов в истории праздника. 1 мая 1921 года в Яффо столкновения между еврейскими социалистами и коммунистами переросли в масштабные арабские беспорядки. В ходе этих событий погиб великий еврейский писатель Йосеф Хаим Бреннер. Это событие вынудило руководство ишува пересмотреть вопросы безопасности и ускорило создание организации «Хагана».
Красный Тель-Авив
В 1930-е и 1940-е годы Тель-Авив на один день окрашивался в красный цвет. Все государственные учреждения, школы и заводы закрывались. Огромные колонны рабочих с оркестрами и красными знаменами маршировали по улице Алленби, а лидеры рабочего движения выступали с балконов.
После создания Израиля
В первые десятилетия после провозглашения независимости Израиля 1 мая отмечался массово: проходили демонстрации, шествия, митинги, особенно в городах с сильным рабочим движением, таких как Тель-Авив и Хайфа. Праздник носил не только социальный, но и политический характер, он был связан с левыми партиями, прежде всего с движением МАПАЙ.
В школах детям рассказывали о солидарности трудящихся, а на предприятиях раздавали праздничные премии. Руководители страны как Бен-Гурион, так и Голда Меир сами выходили на трибуны в простых рабочих рубашках, подчеркивая свою связь с народом.
Уникальность израильского Первомая заключалась в сочетании двух знамен. На всех официальных церемониях рядом обязательно поднимались бело-голубой флаг Израиля и красный флаг пролетариата. Это символизировало неразрывность национального возрождения и социальной справедливости.
Политический переворот, 1977 год
Однако начиная с 1970–1980-х годов значение Первомая стало постепенно снижаться. Израильская экономика отходила от социалистической модели к более рыночной, влияние профсоюзов ослабевало, а политическая карта менялась. Победа правого блока во главе с Менахем Бегин на выборах 1977 года стала символическим поворотом, после которого социалистическая символика, включая 1 мая, утратила центральное место в общественной жизни.
Менахем Бегин, представлявший интересы ревизионистов и правого лагеря, видел в 1 мая символ элитарности «старой гвардии». Красный флаг для многих стал ассоциироваться не с трудом, а с бюрократией и диктатом Гистадрута.
Гиперинфляция 1980-х и последующий переход к рыночной экономике разрушили монополию рабочих комитетов. Социализм перестал быть модной идеологией.
Статус 1 мая сегодня
Но и сегодня 1 мая не совсем обычный день в Израиле, эта дата официально является «днем по выбору» (йом бхира). Это означает, что работник имеет право взять в этот день оплачиваемый отпуск, предупредив работодателя заранее.
Его продолжают отмечать определенные группы, в первую очередь профсоюзы, левые политические движения и общественные организации. Гистадрут по-прежнему проводит мероприятия, посвященные правам работников, социальной справедливости и вопросам занятости.
Молодежные движения: Основными хранителями традиций остаются молодежные движения («Ха-Шомер ха-Цаир», «Ха-Ноар ха-Овед ве-ха-Ломед»). Они до сих пор проводят шествия, но их повестка сместилась в сторону борьбы с современным рабством, защиты прав стажеров и борьбы против дороговизны жизни.
Секторальность: В арабском секторе Израиля (особенно в Нацерете) Первомай часто отмечается более массово и ярко, чем в еврейском, сохраняя классическую атрибутику марксистских движений. Лозунги на этих акциях носят более политический характер и уделяют меньше внимания правам трудящихся.
Интересный факт: В Хайфе, которую исторически называли «Красной Хайфой» из-за сильных рабочих профсоюзов, дух 1 мая сохранялся дольше всего. До сих пор мэрия города и местные активисты стараются проводить культурные мероприятия в этот день, хотя они уже давно лишены былого пафоса.
В целом формат празднования изменился, вместо массовых шествий чаще проходят митинги, конференции и тематические акции. Иногда к ним присоединяются активисты, выступающие за права мигрантов, работников с низкими доходами и представителей уязвимых групп.
Таким образом, Первомай в Израиле прошел путь от одного из центральных идеологических праздников раннего государства до более нишевого события, сохраняющего значение главным образом для определенных общественно-политических кругов.